March 16, 2016

台中演武場





機車經過林森路往演武場,在大全街口的東北角看到日式木造房子那一瞥,讓我想起去年夏天到東京演出,從新橋走往虎ノ門的路上,一樣三角窗的路口,鐵灰泛綠光屋瓦壓著鐵灰的木板牆,矮矮低低自有種樸實氣味,門口一樣站著二葉松相類的衛士樹,不一樣的當時春交夏,紫陽花當令,松下綴滿藍青粉紫繡球,添了些明媚。虎ノ門超高大樓聳立在雲間,在東京的天際線上高高杵立著,不遠處,就是那應該未滿百年的樸實老木屋。

眼光才一瞥,想著台中這老房子也不錯啊,應該是同樣年代的木造房舍,心念才起,就抵達演武場了。





興建於昭和12年(1937),為日治時期台中刑務所(台中監獄)司獄官、警日常演習柔道、劍道之訓練場。民國93年,由台中文化局登錄為歷史建物。目前委託道禾教育基金會經營,定名為「道禾六藝文化館」。

正好農曆年前才看到新聞介紹道禾教育基金會,https://www.youtube.com/watch?v=Ld3VRO2FBGs (道禾實驗學校),想著要是有小孩就送往這裡讀書呢,教孩子劍道、彈古琴、寫書法、到大自然上課、學習喝茶,這也是我一直的夢想啊(應該有很多人也有同樣的夢想)。當然一則是沒有也不會有小孩,二則是查了名字地點發現在台中,沒有繼續追蹤,沒想到就這樣碰巧遇上了。



只是一照面我就有氣,門首春聯上聯寫著「唯五經能復聖道」(之類,對不起因為太討厭所以忘記了),我好討厭儒家啊,尤其是宋明之後的儒家,繩縛枷鎖,太不自由,難以完全接受,要不是建築物與園區的氣氛讓我滿喜歡,光是這句話就讓我想掉頭就走。
但衝著這還滿美的園區還是留下來了,正堂名惟和,磚造水泥牆是模仿木建築,這應該是真正從日治時代留下來的,磚泥結構牆立在石台基上,上跨木樑,屋頂的歇山頂日式黑屋瓦,看起來頗新,查了資料,2006年火災之後才重新整修。

雖然這不是我最愛的木構造老房子(私心喜愛漢文化以斗拱樑枋架出來的房子啊),但是還是很有氣質。





堂名「惟和」,卻是演武場正堂,用途是半是柔道、半是劍道的訓練場。放在這個因戰爭而受殖民之地,又是正典刑獄之所,想來其實頗多感慨。也不知道這個「惟和」是日治時代就取的名字,還是道禾基金會取的?雖然日人也不無可能取了這個名,但我猜是後來取的吧,當年既然是典獄官員練武之所,那個年代一方面以武術自修,一方面又以武術征服他人,導正那些不夠完美的人,似乎也不是想樣不到的事。如果是新號的名,就著實有警醒的意味了——可是即使是「用武惟和」,也不免令人擔心,即令目的是目的是「和」,好比大張旗幟地說要維持某區域和平,維護某種公平正義,那樣的用武,真的不會與和背道而馳嗎?執干戈向他人,終不若於執斧鑿向自我,什麼時候武可以真正地不是戰勝別人、整肅別人、糾正別人,而純然從惕勵修養自我當作最重要事呢?

演武場後有個簡單的弓道練習場,切合六藝之射,學弟跟我在旁邊探頭探腦的時候老師正坐在場邊,用罐裝瓦斯爐噴烤竹片,加熱、修磨、彎曲、試驗竹箭彈性,我們繞了一圈,覺得體驗也不貴,才300元可以玩50分鐘,就興致勃勃報名啦。




老師從袋中抽出幾把弓,弓是竹山孟宗竹,收在袋中竹其實是一長片,老師把弓弦扣好在上下臂緣齒上,竹弓就彎拗成絃月形狀了。竹子真是一種奇妙、令人喜愛的材質啊!說是竹箭難度高所以我們用鋁箭,拉弓的姿勢也學用較容易上手的西洋法,以中指二指節拉弓。

想像自己是帥氣精靈Orlando Bloom在魔戒裡射擊,抓箭、扣弦、張弓、瞄準、放箭,愉快地嘗試了生平第一射。

張弓可快,放弦要緩,但是無論怎麼瞄準靶心,我的箭總是會往左上角飄移,穩定度不夠,所以放箭的時候左臂一緊張,就往左上帶開了。身體的核心在推弓拉弦之際其實呼應著平日的練習,推拉用勁,回到脊柱,用背不用手,其實手臂還不算太累,但是就是那輕輕一放指頭,還是驗證了定力與協調都還要加油。過程要很安靜,很專心,所以五十分鐘早就過了,老師不但教了下一組人,也在旁邊教徒兒烤製竹箭,放任我們繼續玩耍,但再一會而我的手皮就擦破了(明明平常也在掃地洗碗家政婦,很不耐磨啊),學弟也說累了要休息了。所以他規定的五十分鐘就是剛剛好適合初學者啊。(老師的大方潛台詞是:你有興趣就繼續玩啊,反正大部分的人體力再撐也沒多久。XDDDDD)







射箭很帥,如果可以騎馬射箭就更帥了。要是小時候不要摸黑看書,改玩跑馬射箭,應該就不會覺為金邊眼鏡很好看而想方設法戴眼鏡了(覺得後悔)。

演武場內還有側屋可煮茶,後房有展,當時展出的是蔡曜安金工茶則展,平常在無垢常常喝茶了,師丈更是茶界高手,我就沒有為了煮茶多做停留了。
展出的茶則有幾只我很喜歡,他說是用不同微量元素混雜加以鎚緞,看起來像是氧化不同程度的鏽蝕花紋,又像極了老牆舊苔痕,那就是宇宙中的星辰雲氣的模樣啊,那與最近的靈視天啟相互呼應,看展時頗有療癒。

演武場平時經常有講座,琴棋書畫篆刻茶道,海報上有紅樓夢的講座,又有節氣茶會,心行館內也教人彈古琴、下圍棋、水墨書藝,大減我對「唯五經能復聖道」的煩惡之感。是為半日之遊。








 

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